Interface

angenommen von von der Sprache der neuen Media ] kommt 1. die Schnittstelle, eine entscheidende Rolle in der Informationsgesellschaft schon zu spielen. In dieser Gesellschaft, beziehen nicht nur Arbeit und Freizeitaktivitäten in zunehmendem Maße Computergebrauch mit ein, aber sie laufen auch um die gleichen Schnittstellen zusammen. Beides?work? Anwendungen (Textverarbeitungsgeräte, Kalkulationsprogramme, Datenbankprogramme) und?leisure? Anwendungen (Computerspiele, informatorisches DVD) verwenden die gleichen Hilfsmittel und Metaphern von GUI. Das beste Beispiel dieser Konvergenz ist ein web browser einsetzte beide im Büro und zu Hause, für Arbeit und für Spiel. In dieser Hinsicht ist Informationsgesellschaft zu industrieller Gesellschaft, mit seiner freien Trennung zwischen dem Feld der Arbeit und dem Feld der Freizeit ziemlich unterschiedlich.
translation:
http://babel.altavista.com/tr
source:
http://www.manovich.net/

Im 19.jahrhundert Karl stellte sich Marx vor, daß ein zukünftiger kommunistischer Zustand diese Arbeitenfreizeit sich teilen sowie das in hohem Grade fachkundige und bruchstückhafte Zeichen der modernen Arbeit selbst überwinden würde. Idealer Bürger Marx würde Ausschnittholz morgens sein und arbeiten würde am Nachmittag und an der bestehenden Musik am Abend im Garten. Jetzt nimmt ein Thema der Informationsgesellschaft an sogar mehr Aktivitäten während eines typischen Tages teil: Daten, laufende Simulationen eingeben und analysierend, das Internet suchend und spielen Computerspiele, strömenden Bildschirm Überwachens und hören zu den Online-, handelnden Vorräten der Musik und so weiter. Dennoch, wenn er alle diese unterschiedlichen Aktivitäten durchführt, verwendet der Benutzer im wesentlichen immer die gleichen wenigen Hilfsmittel und Befehle: ein Computerbildschirm und eine Maus; ein web browser; ein Search Engine; Schnitt-, Pasten-, Exemplar-, Löschung- und Entdeckungbefehle. 2. Räumliches montage würde eine Anzahl von Bildern, möglicherweise der unterschiedlichen Größen und der Anteile miteinbeziehen und gleichzeitig erscheinen würde auf dem Bildschirm. Dieses selbst selbstverständlich ergibt nicht montage; es bis zum filmmaker zum Konstruieren einer Logik, die antreibt, welche Bilder zusammen aussehen, wenn sie erscheinen und was Art von Verhältnissen sie mit einander eintragen. Traditionelle Film- und Bildschirmtechnologie wurden entworfen, um einen Bildschirm mit einem einzelnen Bild vollständig zu füllen; um räumliches montage so zu erforschen mußte ein filmmaker?against bearbeiten? die Technologie. Dieses im Teil erklärt, warum so wenige versuchten, dies zu tun. Aber, als, in den siebziger Jahren, der Bildschirm eine als digitales Muster gespeicherte Computerbildschirmanzeige wurde, wenn die einzelnen Pixel Speicherstandorten entsprechen, die durch ein Computerprogramm dynamisch aktualisiert werden können, war ein Bild / eine Bildschirmlogik unterbrochen.
angenommen von von der Sprache der neuen Media ] kommt 1. die Schnittstelle, eine entscheidende Rolle in der Informationsgesellschaft schon zu spielen. In dieser Gesellschaft, beziehen nicht nur Arbeit und Freizeitaktivitäten in zunehmendem Maße Computergebrauch mit ein, aber sie laufen auch um die gleichen Schnittstellen zusammen. Beides?work? Anwendungen (Textverarbeitungsgeräte, Kalkulationsprogramme, Datenbankprogramme) und?leisure? Anwendungen (Computerspiele, informatorisches DVD) verwenden die gleichen Hilfsmittel und Metaphern von GUI. Das beste Beispiel dieser Konvergenz ist ein web browser einsetzte beide im Büro und zu Hause, für Arbeit und für Spiel. In dieser Hinsicht ist Informationsgesellschaft zu industrieller Gesellschaft, mit seiner freien Trennung zwischen dem Feld der Arbeit und dem Feld der Freizeit ziemlich unterschiedlich.
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deprivatisierung ist eine der häufigsten todesursachen, introversion eine ihrer hauptkomplikationen bei überleben. was ich unter deprivatisierung verstehe? nicht nur ein maximum an output, auch ein maximaler input. aber wie bei allem sind auch bei deprivatisierung die grenzwerte nur schwer zu fixieren. hab gelesen, dass mexikanerihr leben eher als herausforderung erleben und chinesen sich mehr als bestandteil des kosmos. als ob mexikaner sich mehr auf den eigenen weg konzentrieren und chinesen sehr gut beobachten. ich denke aber, das wechselt sowieso situativ. und nicht nur stoffwechselabhängig.