Mittelpunkt

körperwahrnehmung. bei nem test, ich war nicht als erste dran, mußte ich die augen schließen und warten, mit dem rücken an der wand warten, welchen punkt im raum die andern suchen, um sich wohl zu fühlen. weiß noch genau, wie der moment war, bevor es still wurde und ich die augen öffnen durfte. nen ziemlicher adrenalin peak. zu sehen wie nah du mir bist? bin vorsichtig geworden. weiß dass ich mir auch selber weh tun kann.

Auf seiner Reise um die damals bekannte Welt traf der drömische Gelehrte Splinius der Kältere auch auf Meister Pum Penk, der zu jener Zeit in Klamasien lebte und leerte. Pum Penk ist uns Nachgeburten aus den Geschichtsbüchern bekannt und gilt heuer als Begründer der Meditatations- und Krampfkunst des Kaihido.
Die esoterischen Hintergründe dieses in der Weltgeschichte wohl einmaligen Zusammentreffens zweier so hoch bewanderter und gleichzeitig betagter Gelehreter sind jedoch weithin unbekannt. Nachdem Splinius gemeinsam mit dem begabten Seefahrer Germannifuß endlich die Nord- und die Südsäule gefunden hatte, die bekanntlich das Himmelsgewölbe tragen, zielte sein Interesse nun auf die Suche nach dem Mittelpunkt (dem Nabel) der Welt. Dieser Mittelpunkt wurde schon lange vor Splinius (von Astrototeles) in Klamasien vermutet.
Über die klafamasische Landbrücke gelangte Splinius nach langer und beschwerlicher Reise endlich in das Land der Klamauken und Pfinesen. Am Füße des Arkaati-Gebirges (das bis heute noch weitgehend unerforscht ist und als hohl gilt) traf er den Meister Pum Penk, den er sofort nach dem Nabel der Welt befragte. Meister Pum Penk antwortete: »Siehe diesen alten Baum dort, Splinius. Nur in seiner äußersten Schale, im Grünholz, regt sich das Leben. Im Inneren aber ist er leer, weil sein Kernholz kein Leben hat. Ebenso ist es bei mir, denn mein Hirn ist im Inneren eine leere Schale. Also bin ich der Mittelpunkt der Welt.«

Wer im Mittelpunkt steht, steht eigentlich nur allen anderen im Wege.

Weiß ich aus Erfahrung.

Rüdiger

Manchmal passiert etwas so außergewöhnliches, dass eine Menge Menschen nicht mehr sich selbst, sondern dieses Ereignis in den Mittelpunkt stellen. Und doch über den eigenen beschränkten Horziont nicht hinauskönnen.