| Anzahl Assoziationen zu diesem Stichwort (einige Beispiele folgen unten) | 105, davon 104 (99,05%) mit einer Bewertung über dem eingestellten Schwellwert (-3) und 16 positiv bewertete (15,24%) |
| Durchschnittliche Textlänge | 158 Zeichen |
| Durchschnittliche Bewertung | 0,095 Punkte, 76 Texte unbewertet. Siehe auch: positiv bewertete Texte |
| Der erste Text | am 1.12. 2000 um 13:58:03 Uhr schrieb Caravanserail über Hochwasser |
| Der neuste Text | am 19.9. 2024 um 13:24:42 Uhr schrieb Gerhard über Hochwasser |
| Einige noch nie bewertete Texte (insgesamt: 76) |
am 10.9. 2005 um 14:45:26 Uhr schrieb
am 28.12. 2015 um 10:32:22 Uhr schrieb
am 16.12. 2003 um 08:38:17 Uhr schrieb |
Es waren hier wirklich alle am Sand schippen und Säcke schleppen, sogar die Kollegen, die sonst mit ihrem Iro und den Schleppe behafteten Kötern vor dem Bahnhof betteln ... nur die Faschos, die hab ich beim »Heimatschutz« an den Dämmen nicht gesehen.
Aber vielleicht waren die ja gerade auf einer Wehrsportübung im Harz ...
Ursprünglich ist der sächsische Koitus eine Methode der Empfängnisverhütung,
bei der die Frau an der Peniswurzel oder zwischen Hodensack und Anus mit
zwei Fingern kräftig auf die Harnröhre drückt. Damit soll der Samenerguss
unterbrochen oder verzögert werden. Im Extremfall ergießt sich der Samen in
die Blase des Mannes (retrograde Ejakulation). Als Methode der
Empfängnisverhütung ist das allerdings unbrauchbar, da schon vorher
Samenfäden austreten können und das ganze Verfahren höchst unsicher ist.
Heute wird diese Technik eher eingesetzt, um den vorzeitigen Samenerguss zu
verhindern, damit die Frau genügend Zeit hat, um auch den Höhepunkt zu
erreichen.
universales Schwatzen und Raunen, eine Art von unentwegt anfallender Mikrodiversität
wenn kein Hochwasser ist, dann ist keine Gefahr. Zwar schwierig heutzutage, weil man sich nirgends sicher sein kann. Sicherheit ist nur eine Illusion. Ich lebe von der vorfreude, von der Hoffnung auf ein friedliches Leben, auf eine tolerantere Gesellschaft. Sonst versinken wir eines Tages im Hochwasser des Geldes, scheinbar im Reichtum und doch in der Armut des Egoismus.
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