Anzahl Assoziationen zu diesem Stichwort (einige Beispiele folgen unten) 18, davon 18 (100,00%) mit einer Bewertung über dem eingestellten Schwellwert (-3) und 10 positiv bewertete (55,56%)
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Siehe auch:
positiv bewertete Texte
Der erste Text am 4.3. 2001 um 14:04:23 Uhr schrieb
JAKALL über TOLTEKEN
Der neuste Text am 11.11. 2017 um 19:23:46 Uhr schrieb
Bernhard Vandenbleder über TOLTEKEN
Einige noch nie bewertete Texte
(insgesamt: 4)

am 16.7. 2006 um 09:16:51 Uhr schrieb
rülps über TOLTEKEN

am 11.11. 2017 um 19:23:46 Uhr schrieb
Bernhard Vandenbleder über TOLTEKEN

am 4.7. 2004 um 12:19:22 Uhr schrieb
eso über TOLTEKEN

Einige überdurchschnittlich positiv bewertete

Assoziationen zu »TOLTEKEN«

JAKALL schrieb am 4.3. 2001 um 14:04:23 Uhr zu

TOLTEKEN

Bewertung: 5 Punkt(e)

Die Federgeschmückten.
In dem verloren Dschungel von amerika lebten sie in einem sozialsystem das nur ihnen bekannt war.
Naturgötter verehrend.In der Ruhe der Zeit oder im Tagesrun.?Essen,Schlafen,trinken,waschen,kochen,
jagen,töten,herstellen,zerstören,erbauen,verspielen,
malen,töpfern,lehren,ect.ect.
K K K K KKK K K K K K K KKK K K
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Die Sonnenanbeter.
Die Menschenopfer darbringende.
Die Goldkönige.
Die Kannibalen.
Die Kuckuc sprecher.

sputnik schrieb am 8.6. 2001 um 21:56:06 Uhr zu

TOLTEKEN

Bewertung: 2 Punkt(e)

Tolteken
die azteken bezeichneten ihre Vorgaenger als Kuenstler, Eingeweihte. So koennen wir Tolteken als wahre meister, Kuenstler und Initierte verstehen. Mit der fortschreitenden Saekularisierung wurden die tolteken nur noch als Handwerkskuenstler bezeichnet und spaeter aenderte sich auch die Schreibweise - Tolltheken, die tollen an den Theken, eine metaphorische Anspielung fuer die geistig umnachteten Looser in Nadelstreifen, die uns das Leben schwermachen...
Schon Nietzsche schrieb ueber den verlust der Eliten, und Castaneda suchte in seinen buechern die Hinterlassenschaft der wahren toltekischen Meister. Tolteke sein, ist kuenstler sein !

J.E. schrieb am 30.3. 2001 um 19:47:45 Uhr zu

TOLTEKEN

Bewertung: 1 Punkt(e)

Die nun mehr neun Bücher des Amerikaners Carlos Castaneda spiegeln die spirituelle Entwicklung eines Anthropologiestudenten innerhalb des mexikanischen Schamanismus wider; zunächst in Tagebuchform, später mit zunehmendem Verständnis, klarer strukturiert und nach Inhalten gegliedert.

Im Jahre 1960 reiste er nach Mexiko, um dort für eine Examensarbeit Informationen über den Gebrauch von Heilpflanzen zu sammeln. Auf einer Busstation in Arizona vermittelte ihm ein Freund den Kontakt zu einem alten Yaqui-Indianer, der angeblich etwas vom Gebrauch halluzinogener Drogen versteht.

Castaneda wird von dem Indianer, Juan Matus (Don Juan), nach Hause eingeladen, und es entwickelt sich eine Freundschaft. Später teilt ihm Don Juan mit, daß er »Geheimes Wissen« besitze und daß er ein Zauberer sei. Hierdurch verändert sich ihre Beziehung und Castaneda wird zu dessen Schüler. Es folgt eine mehr als zehnjährige Lehrzeit, die eine Einweihung in esoterisches Gedankengut darstellt und Castaneda Schritt für Schritt erkennen läßt, daß seine Wirklichkeit lediglich eine mögliche Form der Interpretation der Realität ist.

Don Juan bezieht sich in seinen Unterweisungen auf die Tradition der Tolteken. Castaneda vermeidet jeden Kontakt mit der Öffentlichkeit, auch nach Bekanntwerdung seiner Bücher.

(siehe auch Tonal und Nagual)

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