Gewissenskonflikt

Ein klassischer Gewissenskonflikt tritt bei mir immer morgens auf, wenn ich mir überlege, ob ich duschen soll: Täglich duschen macht einen sauberer, man riecht besser und ist ergo attraktiver. Andererseits verschwendet man dabei Wasser und es ist auch nicht so gut für die Haut. (Glaube ich.) Eine Freundin empfahl mir eine Lösung des Dilemmas durch Einnahme einer Meta-Perspektive. Die Industrie verschmutze das Wasser in so grossem Stil, dass ich für meine tägliche Dusche kein schlechtes Gewissen zu haben brauche. So wahr das ist, gebracht hat es mir nichts. Auf merkwürdige Art und Weise bin ich nämlich einfach zu faul zum Duschen.

dem gewissenskonflikt zuwider ist die skrupellosigkeit
wenn das sozialisierte normengefüge in das spannungsfeld zwischen ethik und moral gerät rutschen
reflektierende wesen, verstärkt durch eine depressive stimmungslage in den gewissenskonflikt
die bewertung der lust als solcher bestimmt die lustempfindung. so kommt es beim
gewissenskonflikt als aktionshemmendes geschehen zu einer dopaminerg vermittelten anxiotropen
reaktion im mesolimbischen system
diese hemmung des individual-aktionsradiuses ist nicht nötig, wenn soziokulturell repressive
sozialisierungsmassnahmen unterbleiben und an deren stelle individuationshilfen in einem
sozialisierten umfeld stehen.
in toto lässt sich das gegenteil von gewissensbiss erst viele jahre nach der kommunistischen
weltrevolution ausreichend definieren, wenn dem geist genug platz gegeben sein wird um sich selbst
zu beherrschen und so auch überschiessende dopaminerge reaktionen vemieden werden können.

dem gewissenskonflikt zuwider ist die skrupellosigkeit
wenn das sozialisierte normengefüge in das spannungsfeld zwischen ethik und moral gerät rutschen reflektierende wesen, verstärkt durch eine depressive stimmungslage in den gewissenskonflikt
die bewertung der lust als solcher bestimmt die lustempfindung. so kommt es beim gewissenskonflikt als aktionshemmendes geschehen zu einer dopaminerg vermittelten anxiotropen reaktion im mesolimbischen system
diese hemmung des individual-aktionsradiuses ist nicht nötig, wenn soziokulturell repressive sozialisierungsmassnahmen unterbleiben und an deren stelle individuationshilfen in einem sozialisierten umfeld stehen.
in toto lässt sich das gegenteil von gewissensbiss erst viele jahre nach der kommunistischen weltrevolution ausreichend definieren, wenn dem geist genug platz gegeben sein wird um sich selbst zu beherrschen und so auch überschiessende dopaminerge reaktionen vemieden werden können.

Es hat meinem Gewissen keinen Konflikt bereitet, bei der Begründung meiner Verweigerung zu lügen.
In meinen Augen geschieht nämlich jedem jungen Mann Unrecht, wenn er als »Wehrpflichtiger« ausgezeichnet wird und dann zusehen muß, wie er damit zurecht kommt.
Frauen sollen auch was tun!