Magdalena

Niemand spielte Rosys Spiel besser mit als Cecilia, die Schulleiterin. Bevor sie ihm verriet, wo González Díaz begraben war, sagte sie zu ihm: »Ich weiß, was dich quält, liebe Magdalena. Nimm das hier!« und gab ihm ein Amulett.

Eine kleine silberne Dose, mit Löchern versehen wie ein Salzstreuer. Drin ein Stück Gladiolen-Wurzel. »((Un fármaco menstrual))«

Magdalena hat nicht einmal formal um Entlassung gebeten, sondern blieb einfach seinem Polizeidienst fern.
Wie wir heute wissen, hielt er sich einige Monate in Cartagena bei einer Schwester (oder Cousine?) auf, um dann wieder in Las Acacias aufzutauchen, als Mädchen, junge Frau eher.

Nur ein paar Kinder erkannten ihn wieder und spielen mit Begeisterung das Spiel: »Magdalena ist wieder da! Verdad! Er heißt jetzt Rosy! Niemand darf wissen, dass Rosy Magdalena ist!«

Ohne die Protektion von »Toronto« wäre »Magdalena« nie in den Polizeidienst übernommen worden.
Er trieb sich in jungen Jahren in Cartagena herum und hoffte eigentlich auf einen reichen Gringo. Florida war sein Traum.

Meine Weisheiten zu Magdalena? Oder zu Maria Magdalena?

Zuerst mal: magdalena heißt nicht mehr und nicht weniger als »Frau aus Magdala« oder, hebräisch, »Migdal« - ein Dörfchen am Nordostufer des Sees Genezaret.

Maria Magdalena hat deshalb einen Beinamen, der ihre Herkunft angibt, weil fast alle Frauen im Neuen Testament, die überhaupt namentlich genannt werden, Maria bzw. Miriam heißen - der Name muß die Hitliste damals angeführt haben.

Maria Magdalena: eine der Frauen die mit Jesus unterwegs waren und ihn mit ihrem Vermögen unterstützten, die aber der frühen Kirche eher etwas unheimlich waren - Frauen eben!
Von ihr wird zunächst mal nur gesagt, daß Jesus sie von »sieben Dämonen« befreit hat, also wohl von einer Krankheit geheilt hat, die als dämonisch galt.

Maria Magdalena wurde später aber auch mit anderen Frauen aus den Evangelien identifiziert, vor allem mit Maria von Betanien, der Schwester von Martha und Lazarus, und der namentlich nicht genannten »Sünderin« (mutmaßlich Hure), die Jesus die Füße salbte. Daher hing ihr in der Theologie lange das Etikett der »bekehrten Sünderin« an; daher wohl auch die Legende, sie habe nach Tod und Auferstehung Jesu Palästina verlassen und in Südfrankreich in einer Höhle als Eremitin gelebt, um für ihre früheren Sünden Buße zu tun. Aber das ist wohl wirklich »nur« Legende.

In der Bibel kommt sie noch einmal an einer wichtigen Stelle vor: nach der Auferstehung Jesu ist sie (zumindest nach dem Johannesevangelium) die erste, die den Auferstandenen sieht und von ihm den Auftrag erhält, den Jüngern von der Auferstehung zu berichten und sie nach Galiläa zu schicken, wo Jesus sie treffen will. Sie ist so die erste Zeugin der Auferstehung, was ihr später den Ehrentitel »Apostelin der Apostel« einträgt. Auch das haben die Theologen viele Jahrhunderte lang nicht gern gehört und durch die angebliche »anrüchige« Vergangenheit der Maria Magdalena zu verdunkeln versucht. Aber heute wird ihre Bedeutung wieder klar.


So. Das waren meine gesammelten Weisheiten zu Maria Magdalena...