Ich hatte eine ganz treffliche Anordnung gefunden. Den Allmächtigen stellte ich in die Mitte, und an seine Seiten meine beiden Idole, die Nebengötter, die ich geschaffe hatte. Namen für sie hatte ich auch. Plixtor und Arkanshahar. Ich befreite das Ensemble sorgfältig von Staub und Fettflecken, denn bald schon sollten meine Brüder aus der Gemeinde eintreffen, um mit mir gemeinsam meinen Übertritt zum Islam in Würde und freudiger Demut zu begehen.
Schon klingelte es an der Tür. Ali trat herein, und Mustafa, der zweite Ali, Bilal, und wie sie alle hießen. Auch der strenge Gemeindesorstand, Nasser. Sie küssten mich innig auf die Wangen und herzten mich. Sodann führte ich sie zu Tee und Gebäck in meinen Gebetsraum. Ich bat sie, sich zu setzen und zu nehmen, wonach ihnen begehrte. Denn gerade war die Sonne untergegangen, und das zu sich nehmen von Speisen war wieder haram, es war gottgefällig. »Wenn ihr kurz entschuldigt, ich muss noch kurz das Opfer holen...«. »Das Opfer? Wie...« »Ja, natürlich, mein Opfer für den Allmächtigen... wartet nur.« Ich eilte in die Küche. »Bin gleich zurück!«. Ich hörte, wie sie sich voll des Wunders an den Köpfen und in den Bärten kratzten. Ausgemacht, das Opfer würde sie entzücken, war diese Praxis der Opfergabe doch, das hatte ich im Religionsunterricht im Kulturzentrum gehört, schon lange keine gängige mehr. Deshalb war es auch mein Gedanke gewesen, mit der Sitte der Altvorderen meine besondere Frömmigkeit zu erweisen. Denn gerade, das hatte ich in meiner Vorbereitung auf den Übertritt vielfach zu hören bekommen, denn gerade auf den neuen Mitgliedern der Gemeinde ruht ein strenger Blick, der sich dessen vergewissern will, ob man es auch ernst nehme mit Geboten und Verboten, welche durch die Offenbarung der Gemeinschaft der Gläubigen zur observanz aufgetragen wurden. Diesen Beweis wollte ich nun erbringen. »So meine lieben, hier ist das hoch heilige Opfer, dem Allmächtigen zur Labung!«. Ich stellte die Schale mit den eingeweichten Keksen vor mein Abbild des Allmächtigen und sprach die Worte: »Hier, oh allmächtiger Allmächtiger! Iss und trink! Nimm unsere Sünden von uns hinweg!«. Dann fiel ich zu Boden und betete das Kultbild an. Seltsam, ich meinte während meiner frommen Bewegung fast, hinter mir in der Runde meiner frommen Brüder ein mehrfaches Japsen und nach Luft holen gehört zu haben. Als offenbar ein Teeglas zu Boden fiel, drehte ich mich um. »Nanu, Brüder...« Sie waren bleich wie Geister. »Äääh, war der Tee nicht gut?«. Einer ergriff das Wort. Es war Murat, er war ein frommer Kickboxer. »Was tust du da, was tust du da?« »Ich äh nun, ich bringe dem allmächtigen Allah, also seinem Abbild und Stellvertreter auf Erden, ein Opfer dar... Ich, äh...«. Sie gerieten außer sich, sie waren kaum mehr zu bändigen, zumindest nicht mit guten Worten. »UND WAS IST DAS DA, WAS SIND DAS FÜR FIGUREN, WAS SIND DAS FÜR TEUFLISCHE FRATZEN???«. »Oh, das! Nun, das sind meine Nebengötter, die ich Allah beigesellt habe, das sind Plixtor und Arkanshahar. Sie bringen Glück und Segen und sind des Allmächtigen kleine Helferlein. Ich bete sie stündlich an!«. Nasser, der Gemeindevorsteher war sichtlich erregt, im grunde schäumte er vor Zorn, wie ich es bisher an einem Menschen nur selten gesehen hatte. »DAS IST EINE UNGLAUBLICHE SÜNDE, WAS DU DA BEGEHST, DAS SIND GREUEL, DIE DU DA BEGEHST, DU SCHWEINESOHN, DAS IST UNGLAUBLICH, DAS SIND UNGLAUBLICHE SÜNDEN!!!«. Ich war verwundert. »Nanu? Habe ich etwas falsch gemacht?«. Aber für gute Worte waren meine lieben Brüder jetzt nicht mehr zu gewinnen. Sie griffen mir nach der Kehle, so dass ich mein Heil in der Flucht suchen musste.