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wugatsga schrieb am 13.5. 2003 um 03:47:13 Uhr über

Habitus

hältnissen basieren.
anzunehmen, Identitätsdefinitionen
legitime durchsetzen, Räume
legitim gelten. subkulturellen
Räumen heteronormative
Identitätsdefinitionen
Identitäten entworfen,
männlichen» „weiblichen« Habitus entsprechend
anatomischen Geschlechtsdefinition
geschlechtlichem Habitus
geschlechtlichem drag camp
folgenden
Geschlechterherrschaft,
Totalitätsanspruch untergraben.
Definitionen
etablieren, „phallogozentrischen"
„zwangsheterosexuellen» . „heteronormativen«
„intelligibel" gelten.
Identitätsdefinitionen westlichen Industrienationen
privilegiert
prägen, mithilfe Differenzenzivilisiert"

ausgebeutet" Unterscheidung
„bürgerlichen» Habitus „proletarischen«
„kolonisierten" basieren.
Subkulturen, symbolischer
ausgestattet Herrschaftsstrukturen entspricht.
" Identitäten
Wirkungsweise gesellschaftlichen
Herrschaftsverhältnisse auszumachen:
jener, deren
symbolischen
symbolischen
stattfindet,
entsteht,
Ansatz einzuwenden
idealistische Identitätspolitik: Entwürfe
symbolischen Verfügung

reproduziert Etablierung
Identitäten voraussetzt,
gesellschaftlichen Machtstrukturen existiert.
Identitätsdefinitionen durchsetzen,
Definitionen sozialen Feldern,
(-fraktionen deren AkteurInnen hervorgehen
notwendigen symbolischen ausgestattet
glücklichen
Etablierung Rechten
gesellschaftlichen
Herrschaftsverhältnissen übersieht,
Identitätsdefinitionen durchgesetzt
hegemonialen
Identitätsdefinitionen, zeitweise subkulturellen
Räumen drag geschieht. schlechteren
Identitätsdefinitionen,
unterliegen,
-Frauenbewegung

Ingrid Jungwirth
: La masculine. : Seuil
Erscheint Suhrkamp.
: Sur puvoirsymbolique. : Annales, Jg. -
Nr. 1977, 405-411
/Krais, alltägliches
Geschlechterkonstruktionen sozialen
1997 ( 153-217 revisited.
Feministische /1997 ( Butler,
Haraway, Donna: , Genre. Sexualpolitik
Wortes. : Hauser, Kornelia:
Festschrift Frigga Haug. 1987.
Krais, : Geschlechterverhätltnis symbolische Gewalt.
: Gebauer, Gunter/Wulf,

208-250 Oakley, Ann: and Society.
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: Spürbare Zugehörigkeiten.
zweifache Positionierung Leibes.
./Kampshoff, Marita u.a. (
Empirische feministische Opladen 1996,
140-162|



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